{"id":12493,"date":"2026-11-05T12:00:00","date_gmt":"2026-11-05T11:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/johanno1.se\/?post_type=exmediatt&p=12493"},"modified":"2026-11-06T09:59:52","modified_gmt":"2026-11-06T08:59:52","slug":"utan-svart-humor-overlever-man-inte-yaryna-chornohuz-och-oleksandra-davydenko-om-livet-vid-fronten","status":"publish","type":"exmediatt","link":"https:\/\/johanno1.se\/sv\/media-tt\/utan-svart-humor-overlever-man-inte-yaryna-chornohuz-och-oleksandra-davydenko-om-livet-vid-fronten\/","title":{"rendered":"”Utan svart humor \u00f6verlever man inte”: Yaryna Chornohuz och Oleksandra Davydenko om livet vid fronten"},"content":{"rendered":"
\n
\n

Talare 1<\/p>\n

Och s\u00e5 vidare tror jag inte att den tryckta, och jag kommer aldrig tro att den tryckta boken kommer att d\u00f6. Att f\u00f6r mig och f\u00f6r infanteristen \u00e4r ett markbaserat robotiserat system ett r\u00e4ddat liv f\u00f6r en infanterist som aldrig skulle ha l\u00e4mnat dess d\u00f6dszon. Och m\u00e4nniskor har blivit s\u00e5 sarkastiska, och v\u00e4rlden har blivit s\u00e5 sarkastisk, f\u00f6r att man annars inte \u00f6verlever. I en av mina ess\u00e4er kallar jag detta<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 2<\/p>\n

Schr\u00f6dingers psyke. Det \u00e4r n\u00e4r du samtidigt existerar i tv\u00e5 motsatta tillst\u00e5nd.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 3<\/p>\n

\u00c4r det uppenbart att det \u00e4r desert\u00f6rer som b\u00f6r b\u00f6rja sk\u00e4mta om milit\u00e4rer?<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 2<\/p>\n

Hos oss uppst\u00e5r ett fenomen av ukrainsk kvinnlig kompetenslitteratur.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 3<\/p>\n

V\u00e4nner, hej allihopa, det h\u00e4r \u00e4r \u201dRadiohartia\u201d. Idag \u00e4r det den 29 januari, vilket betyder att den andra dagen av den litter\u00e4ra armorkan p\u00e5g\u00e5r. Vi befinner oss i Virmilo, i centrum. Och hit till oss, i v\u00e5r mobila f\u00e4ltstudio, kommer fantastiska, f\u00f6rtrollande, underbara, visa och talangfulla g\u00e4ster. Jag kan inte l\u00e5ta bli, jag bjuder in tv\u00e5 g\u00e4ster samtidigt. Idag har vi med oss Oleksandra Vyruva-Davydenko, Ukrainas hj\u00e4lte, infanterist i Ukrainas nationalgarde, och Yarina Chornohuz. Hej. Hej. Hej. Glad att se er.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 2<\/p>\n

Detsamma.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 3<\/p>\n

H\u00f6rrni, jag, ni vet, hur mycket vi, trots att vi befinner oss p\u00e5 den litter\u00e4ra armorken, vill jag n\u00e4mna en annan aktion. Om exakt en och en halv timme har ni ett framtr\u00e4dande, det blir en bokpresentation, eller hur? Ber\u00e4tta g\u00e4rna om den h\u00e4r id\u00e9n. Hur uppstod allt detta? Varifr\u00e5n?<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 1<\/p>\n

Egentligen, hur l\u00f6jligt det \u00e4n m\u00e5 l\u00e5ta, \u00e4r det nikhtierna som b\u00e4r skulden f\u00f6r allt. Ja. Nikht-fr\u00e5nvaro i benen. Jag l\u00e4mnade min position, jag drabbades av en s\u00e5dan olycka. Och de s\u00e4ger till mig, nej, du f\u00e5r inte springa, du f\u00e5r inte ha slutna skor, du f\u00e5r inte g\u00e5 l\u00e5ngt, du f\u00e5r inte g\u00f6ra n\u00e5gonting. Och s\u00e5 skriver bef\u00e4lhavaren till mig och s\u00e4ger att det beh\u00f6vs en samling av NRK, du har ju b\u00f6cker som ligger d\u00e4r, de borde ju, typ, s\u00e4ljas. Jag ringer tjejerna, och de s\u00e4ger att b\u00f6ckerna inte s\u00e4ljer. Och jag fr\u00e5gar, varf\u00f6r d\u00e5? Och s\u00e5 sitter jag och t\u00e4nker, ja faktiskt, varf\u00f6r? Jag presenterade den inte, jag visade den f\u00f6r ingen, jag gjorde ingenting f\u00f6r det. Och jag sitter och fr\u00e5gar, varf\u00f6r? Och sen t\u00e4nker jag, ja, det \u00e4r nikhtierna som b\u00e4r skulden f\u00f6r allt, jag m\u00e5ste p\u00e5 n\u00e5got s\u00e4tt ta reda p\u00e5 vad som h\u00e4nder i Charkiv. Jag ringer, jag skriver till fru Aryna, f\u00f6r vi har k\u00e4nt varandra s\u00e5 l\u00e4nge, och jag fr\u00e5gar, du skriver ju, ja ber\u00e4tta vad som h\u00e4nder, vad som kommer att h\u00e4nda sedan, vad som \u00f6verhuvudtaget h\u00e4nder i det litter\u00e4ra livet? F\u00f6r jag l\u00e4ser b\u00f6cker, men vad h\u00e4nder i den v\u00e4rlden utanf\u00f6r skogen, bakom n\u00e5got slags branding? Jag, ja, jag vet inte, upplys mig. Och hon s\u00e4ger, det \u00e4r ju herr Zhedins litter\u00e4ra m\u00e4ssa just nu.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 3<\/p>\n

Och jag ba,<\/p>\n<\/div>\n

\n

Ok\u00e4nd talare<\/p>\n

och<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 1<\/p>\n

s\u00e5 p\u00e5 tre timmar p\u00e5 kv\u00e4llen p\u00e5 n\u00e5got ok\u00e4nt s\u00e4tt, med hj\u00e4lp av tusentals ok\u00e4nda, kanske m\u00e4nniskor jag fortfarande inte k\u00e4nner, som ringde varandra, meddelade varandra, jag tror det fanns chattrum d\u00e4r i mer \u00e4n tre timmar, de s\u00e4ger till mig, ja, du kommer ha en presentation i bokhandeln, och s\u00e5 vidare, och s\u00e5 vidare, du kommer vara d\u00e4r, d\u00e4r, d\u00e4r, g\u00e5 p\u00e5 radio, g\u00e5 dit, och jag \u00e4r s\u00e5dan, jo jag ska g\u00e5 dit, men jag ville ju bara visa den lilla boken, s\u00e4lja den och samla in lite donationer. Och h\u00e4r, p\u00e5 fyra timmar, tusentals m\u00e4nniskor, jag \u00e4r s\u00e4ker p\u00e5 att det \u00e4r en miljon av dessa organisat\u00f6rer, dessa underbara m\u00e4nniskor som st\u00e5r bakom dessa v\u00e4ggar, men de gjorde v\u00e4ldigt mycket. Yara skriver till mig, nu s\u00e4ger herr Zhedan att man kan g\u00f6ra det h\u00e4r, det h\u00e4r, det h\u00e4r, jag t\u00e4nker, Herregud, jag fr\u00e5gade bara med ett hopp om att n\u00e5got kunde h\u00e4nda, och h\u00e4r rullade det p\u00e5 s\u00e5 mycket p\u00e5 fyra timmar, och jag f\u00f6rst\u00e5r nu, ja d\u00e5 betyder det att det beh\u00f6vs, men ingen b\u00e4r skulden f\u00f6r allt detta.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Ok\u00e4nd talare<\/p>\n

A<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 1<\/p>\n

nu<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 2<\/p>\n

Jag ska kort ber\u00e4tta min version.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 1<\/p>\n

Det,<\/p>\n<\/div>\n

\n

Ok\u00e4nd talare<\/p>\n

om<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 2<\/p>\n

Det jag inte vet \u00e4r det som h\u00e4nde bakom min rygg. Ja, jag b\u00f6rjar med att jag har k\u00e4nt Sasha l\u00e4nge, vi har mycket gemensamt, vi har b\u00e5da varit i arm\u00e9n i sju \u00e5r s\u00e5vitt jag vet, jag \u00e4r i marink\u00e5ren, hon \u00e4r i nationalgardet. Och jag \u00e4r faktiskt stolt \u00f6ver att vi i v\u00e5rt land har kvinnor som, liksom hon, deltog i stormningar, f\u00f6rintade fienden, stred i infanteriet, satt d\u00e4r i \u00f6ver 40 eller fler dagar i positionerna. Och n\u00e4r jag fick veta att hon skapade en samling helt fr\u00e5n grunden, skrev jag direkt och sa att om du beh\u00f6ver en moderator, s\u00e5 \u00e4r jag redo att vara det direkt. Men hon tackade nej under l\u00e5ng tid. Hon tackade nej under l\u00e5ng tid, bollade bort mig, sa. Men s\u00e5 kom synergin, den efterl\u00e4ngtade litteraturm\u00e4ssan, och s\u00e5ledes kom vi \u00f6verens.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 3<\/p>\n

H\u00f6r p\u00e5, s\u00e5vitt jag f\u00f6rst\u00e5r, s\u00e5 p\u00e5g\u00e5r Enerka-landslaget fortfarande, eller hur?<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 1<\/p>\n

Insamlingen f\u00f6r kraftstationer p\u00e5g\u00e5r st\u00e4ndigt, eftersom det mesta av pengarna inte g\u00e5r till ink\u00f6p av sj\u00e4lva kraftstationerna, utan till komponenter. Fr\u00e5n metall till allt annat. Ibland beh\u00f6vs 150 tusen eller mer per m\u00e5nad. Ibland till och med en halv miljon. En kraftstation antingen h\u00e5ller l\u00e4nge eller s\u00e5 h\u00e5ller den inte alls. L\u00e5t oss hitta<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 3<\/p>\n

billig<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 1<\/p>\n

och<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 3<\/p>\n

kortlivad,<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 1<\/p>\n

Tyv\u00e4rr. V\u00e5r bataljon "Svoboda", som snart kommer att vara i Kharta, i 23:e SP Rukh, och flyttas hit gradvis. Och kommer att arbeta h\u00e4r. De har ett ganska v\u00e4lutvecklat system av markbaserade robotiserade komplex. Det har g\u00e5tt tv\u00e5 \u00e5r nu, de har utbildat v\u00e4ldigt m\u00e5nga m\u00e4nniskor, de f\u00f6rst\u00e5r mycket. Och det m\u00e5ste man st\u00f6dja, f\u00f6r f\u00f6r mig, som infanterist, \u00e4r ett markbaserat robotiserat komplex ett r\u00e4ddat liv f\u00f6r en infanterist som annars aldrig skulle ha kommit ut ur d\u00f6dssonen. Och f\u00f6r mig, som infanterist, \u00e4r detta mycket viktigt. D\u00e4rf\u00f6r g\u00e5r alla mina insamlingar, allt jag f\u00f6rs\u00f6ker driva fram\u00e5t, allt jag ber om \u2013 allt \u00e4r till NRK. F\u00f6r f\u00f6r mig \u00e4r det en infanterists liv. Sash,<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 3<\/p>\n

lobbya oss f\u00f6r<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 1<\/p>\n

Markbaserade robotiserade system, vi st\u00f6der dem… En infanterists liv \u00e4r det mest v\u00e4rdefulla f\u00f6r mig personligen. D\u00e4rf\u00f6r \u00e4r det det enda som \u00e4r mest v\u00e4rdefullt f\u00f6r mig. F\u00f6rresten har jag ocks\u00e5 utbildat mig i markbaserade robotiserade system i Tredje assaultbrigaden, men jag arbetar inte med dem \u00e4n. N\u00e4r tiden kommer kommer det att g\u00e5 att arbeta med dem ocks\u00e5, just nu \u00e4r jag bland piloterna. Men po\u00e4ngen \u00e4ndras inte. Mycket, precis som vi piloter blev transporterade med markrobotar, forts\u00e4tter att transporteras. Precis som de arbetade inom logistik och evakuering av s\u00e5rade, s\u00e5 g\u00f6r de det fortfarande. Och dessa underbara sm\u00e5 maskin-tankar, inget b\u00e4ttre har uppfunnits \u00e4n s\u00e5 l\u00e4nge, och jag tvivlar p\u00e5 att de kommer att g\u00f6ra det. Ta sj\u00e4lvst\u00e4ndighetsdagen, n\u00e4r jag s\u00e5g den d\u00e4r videon d\u00e4r markrobotarna r\u00f6rde sig, d\u00e5 t\u00e4nkte jag, herregud folkens, ge lite mer pengar. Det som r\u00f6r sig \u00e4r bara f\u00f6r en dag. Det beh\u00f6vs v\u00e4ldigt m\u00e5nga, v\u00e4ldigt m\u00e5nga och v\u00e4ldigt m\u00e5nga. Men i f\u00f6rsta hand, just till underh\u00e5ll. Mycket pengar g\u00e5r i f\u00f6rsta hand till underh\u00e5llet av markrobotarna. Jag<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 3<\/p>\n

Jag ville bara s\u00e4ga, l\u00e5t oss l\u00e4gga till en l\u00e4nk under den h\u00e4r videon. Ni har sagt till mig att kulturen m\u00e5ste arbeta f\u00f6r arm\u00e9n, f\u00f6r milit\u00e4ren. Men, v\u00e4nner, om jag f\u00e5r, s\u00e5 ville jag fr\u00e5ga om den h\u00e4r saken. Det \u00e4r er historia f\u00f6r den h\u00e4r kv\u00e4llen. Ja, egentligen \u00e4r det som en milit\u00e4r-romsk radio.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 1<\/p>\n

N\u00e5got s\u00e5dant, ja.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 3<\/p>\n

M\u00e4nniskor k\u00e4nner varandra personligen, m\u00e4nniskor kommunicerar p\u00e5 olika h\u00e5ll. P\u00e5 ett eller annat s\u00e4tt finns det m\u00e5nga m\u00e4nniskor inom konsterna i f\u00f6rsvarsstyrkorna. N\u00e5gon skriver, n\u00e5gon forts\u00e4tter att h\u00e5lla p\u00e5 med musik. Och om vi fokuserar p\u00e5 litteratur. Milit\u00e4r litteratur. \u00c5r 14 var det fortfarande en s\u00e5dan exotism. P\u00e5 festivaler tilldelades de ett separat t\u00e4lt, en separat sektion. Att h\u00e4r \u00e4r det vanlig litteratur, och den s\u00e5 kallade.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Ok\u00e4nd talare<\/p>\n

H\u00e4r<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 1<\/p>\n

Titta, och d\u00e4r \u00e4r en ankn\u00e4bb. Och<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 3<\/p>\n

d\u00e4r det finns veteraner, l\u00e5t oss inte \u00f6verrumpla dem. L\u00e5t oss ocks\u00e5 k\u00f6pa b\u00f6cker av dem. Jag tycker att allt detta har f\u00f6r\u00e4ndrats nu. Nu finns det snarare ingen litteratur som inte \u00e4r milit\u00e4r. \u00c4ven om en person inte tj\u00e4nstg\u00f6r personligen, s\u00e5 ber\u00f6r denna kontext i dag alla, p\u00e5 ett s\u00e4tt eller ett annat. Nu har alla n\u00e5gon som krigar. N\u00e5gon krigar, n\u00e5gon \u00e4r i strid, n\u00e5gon \u00e4r i strid. Men p\u00e5 ett s\u00e4tt eller ett annat ber\u00f6r det oss alla. K\u00e4nner ni den h\u00e4r f\u00f6r\u00e4ndringen p\u00e5 n\u00e5got s\u00e4tt? En f\u00f6r\u00e4ndring, i princip, av spelreglerna; nu finns det ingen veteranlitteratur. Nu \u00e4r denna litteratur milit\u00e4r litteratur.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 2<\/p>\n

Jag h\u00e5ller med om det, f\u00f6r kriget har verkligen blivit en existens f\u00f6r oss, ett existentiellt tillst\u00e5nd. Och varje m\u00e4nniska upplever det p\u00e5 sitt eget s\u00e4tt. B\u00e5de civila och milit\u00e4rer har sin egen erfarenhet av detta. Och, jag vet inte, tidigare, det verkar mig som att man skilde p\u00e5 det utifr\u00e5n, jag vet inte, f\u00f6rmodligen, intensiteten i n\u00e5gon erfarenhet. Det vill s\u00e4ga att det finns en mycket h\u00e5rd kombattant-erfarenhet.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 3<\/p>\n

Och<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 2<\/p>\n

han kan kanske till och med nu st\u00e5 lite f\u00f6r sig sj\u00e4lv. Alla \u00e4r nog inte redo att l\u00e4sa honom. Jag har f\u00f6r \u00f6vrigt en teori om att vi nu inom litteraturen har n\u00e5tt ett stadium, enligt min tidsuppfattning, att vi har n\u00e5tt Hashikos stadium.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 3<\/p>\n

Den f\u00f6rsta humoristiska romanen kan dyka upp.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 2<\/p>\n

N\u00e4r det blir, ja, humor, n\u00e4r det \u00e4r i \u00abPopyt\u00bb, ja, jag funderar, eller till och med om min poesi, jag har t\u00e4nkt mer \u00e4n en g\u00e5ng att det finns ganska m\u00e5nga s\u00e5dana tunga sanningar d\u00e4r om fronten, om livet. Jag f\u00f6rs\u00f6kte inte g\u00f6ra dem tunga, men det \u00e4r n\u00e5gra slags komplexa sanningar. Och under -22 var det sv\u00e5rt att ens formulera dem, n\u00e4r allt detta b\u00f6rjade. Och under -23 p\u00e5 samma s\u00e4tt. Men nu har m\u00e5nga m\u00e4nniskor redan accepterat dessa sanningar, integrerat dem, alla tj\u00e4nstg\u00f6r. Som vi s\u00e4ger, kriget \u00e4r ett existentiellt tillst\u00e5nd f\u00f6r oss alla. Alla vill ta sig ur detta. Det \u00e4r den k\u00e4nslan jag har. Jag har inte n\u00e5tt den niv\u00e5n \u00e4n.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 3<\/p>\n

Egentligen finns det inte i dina b\u00f6cker. Utifr\u00e5n vad jag har sett av dina dikter finns det inte heller n\u00e5gon Hashyk. Det \u00e4r en lite annan text \u00e4n s\u00e5 l\u00e4nge.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 1<\/p>\n

Hashika finns definitivt inte, det ska jag s\u00e4ga. Men det \u00e4r tillf\u00e4lligt. Det \u00e4r verkligen tillf\u00e4lligt, f\u00f6r jag kommer att t\u00e4nka p\u00e5 just en prosabok. Och d\u00e4r kommer just denna synergi och existens att finnas. N\u00e5got mellan det som Yaryna sa, och n\u00e5got mellan det som m\u00e5ste sk\u00e4ra igenom, kliva \u00f6ver. F\u00f6r utan humor egentligen, den d\u00e4r svarta, den d\u00e4r fr\u00e4tande, den d\u00e4r arm\u00e9humorn, den typen av humor.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 3<\/p>\n

Med s\u00e5dan k\u00e4rlek pratar du om honom.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 1<\/p>\n

Egentligen \u00e4r det det som h\u00e5ller oss alla samman. Det \u00e4r det enda vi har. Det \u00e4r n\u00e5got som finns i alla, men det sover. Och nu har det vaknat. Och m\u00e4nniskor har blivit s\u00e5 sarkastiska. Och v\u00e4rlden har blivit s\u00e5 sarkastisk. F\u00f6r p\u00e5 annat s\u00e4tt \u00f6verlever man inte. Det \u00e4r som en filt, en pansarfilt i den h\u00e4r humorn, hur mycket den t\u00e4cker, och vi kallade det humorpansar och humorn\u00e4t. Det t\u00e4cker, och folk r\u00f6r sig sakta mot det. Och n\u00e4r vi b\u00f6rjar ber\u00e4tta, jag b\u00f6rjar ber\u00e4tta n\u00e5got, och jag ser att personen \u00e4r s\u00e5dan, sakta.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 3<\/p>\n

Aha. Och det \u00e4r sv\u00e5rt att s\u00e4ga. Och jag \u00e4r s\u00e5n.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 1<\/p>\n

Allts\u00e5, man beh\u00f6ver n\u00e5got, och jag b\u00f6rjar ber\u00e4tta n\u00e5got. N\u00e5got roligt, f\u00e5 folk att skratta. Och jag ins\u00e5g f\u00f6r l\u00e4nge sedan sanningen att man kan ge det i doser. Allts\u00e5, ett stick, en klapp, s\u00e5 m\u00e5ste det vara med litteraturen nu ocks\u00e5. Jag ska inte s\u00e4ga att allt i min poesi \u00e4r absolut sorgligt. Alla tror att det \u00e4r poesi bara om kriget, att min poesi bara skrevs under kriget. I sj\u00e4lva verket nej. Jag har skrivit sedan de l\u00e4gre \u00e5rskurserna och gav bara ut det som bevarades, det som n\u00e5dde fram till denna tid. F\u00f6r, som de alltid sa till mig, vet ni, hos oss skriver varannan, var tredje sjunger, var femte dansar. Vi \u00e4r en s\u00e5 talangfull nation. Men vem kommer att lyssna p\u00e5 er? Vem kommer att fr\u00e4mja er? Vem beh\u00f6ver er? Beh\u00f6ver v\u00e5rt folk det h\u00e4r av er? Och man lyssnade och t\u00e4nkte, ja, faktiskt, vem beh\u00f6ver det h\u00e4r? Och s\u00e5 skriver man f\u00f6r l\u00e5dan. Man jobbar med journalistik, skriver f\u00f6r l\u00e5dan. Och sedan kommer det en tid d\u00e5 man l\u00e4ser om det man skrivit och inser, j\u00e4klar. Man f\u00f6rstod det tidigare. Man s\u00e5g det tidigare. Man k\u00e4nde det tidigare. Att poesin \u00e4nd\u00e5 \u00e4r n\u00e5got upph\u00f6jt, mycket h\u00f6gre \u00e4n prosa. Och man k\u00e4nner n\u00e5got i f\u00f6rv\u00e4g, man f\u00e5ngar dessa framtida upph\u00f6jda ting. Och sedan, n\u00e4r man l\u00e4ser det efter ett tag, s\u00e5 f\u00f6rst\u00e5r man det. Medan man skriver det, f\u00f6rst\u00e5r man inte. Men kanske kommer n\u00e5gon att l\u00e4sa och f\u00f6rst\u00e5 nu. Inte det som var, utan det som kommer att bli. Och det som han vill se, det som han k\u00e4nde, f\u00f6rstod, men inte ville tro p\u00e5.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 3<\/p>\n

Du ville ha n\u00e5got<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 2<\/p>\n

l\u00e4gga till? Jag ville bara l\u00e4gga till en s\u00e5dan intressant anm\u00e4rkning. Det \u00e4r n\u00e5got jag skulle uppm\u00e4rksamma vid m\u00e5nga milit\u00e4ra evenemang, ang\u00e5ende v\u00e5ra b\u00f6cker, att vi alla b\u00f6rjar skratta och prata om s\u00e5dana saker. V\u00e5r erfarenhet \u00e4r med humor, men f\u00f6r n\u00e4rvarande \u00e4r v\u00e5ra texter ofta mycket seri\u00f6sa och<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 3<\/p>\n

fortfarande<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 2<\/p>\n

b\u00e4r alla dessa sanningar. Och det \u00e4r s\u00e5dant, i en av mina ess\u00e4er kallar jag det f\u00f6r Schr\u00f6dingers psyke.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 3<\/p>\n

Detta<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 2<\/p>\n

n\u00e4r du samtidigt existerar i tv\u00e5 motsatta tillst\u00e5nd. Det vill s\u00e4ga att vi alla skulle vilja sk\u00e4mta fyndigt med svart humor, men vi pratar om vissa ofta fortfarande allvarliga saker D\u00e4r<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 1<\/p>\n

Inte alls roligt<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 2<\/p>\n

och det g\u00e5r liksom inte. Och det \u00e4r ett s\u00e5dant \u00f6gonblick n\u00e4r man alltid k\u00e4nner sig obekv\u00e4m. Men \u00e4nd\u00e5 beh\u00f6ver man prata om det, f\u00f6r erfarenheten av kompetenta personers skrivande \u00e4r faktiskt inte s\u00e5 utbredd f\u00f6r tillf\u00e4llet. Det har sin egen s\u00e4rpr\u00e4gel, erfarenheten har sin egen s\u00e4rpr\u00e4gel.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 3<\/p>\n

f\u00f6rst och fr\u00e4mst. Och han<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 2<\/p>\n

f\u00f6rmedlas i poesin. Och det kommer vara mycket intressant f\u00f6r mig att prata om detta med dig idag. F\u00f6r jag har en erfarenhet som soldat, och h\u00e4r finns en annan erfarenhet som soldat. Och det \u00e4r mycket intressant att j\u00e4mf\u00f6ra.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 3<\/p>\n

Det \u00e4r v\u00e4ldigt intressant att du n\u00e4mner det. Det \u00e4r faktiskt ett s\u00e5dant \u00e4mne som h\u00e4nger i luften. Jag minns n\u00e5gon g\u00e5ng \u00e5r 17-18, fortfarande ATO. Vi pratade med poeten Oleh Kurtashe. Det var ocks\u00e5 n\u00e5gon slags konversation. Han s\u00e4ger att det \u00e4r tydligt att alla v\u00e4ntar p\u00e5 framv\u00e4xten av en ukrainsk Remarque. Men, s\u00e4ger han, vi kommer d\u00e5 p\u00e5 n\u00e5got s\u00e4tt att ta oss igenom detta psykologiska trauma n\u00e4r en ukrainsk Schweik, i praktiken en ukrainsk Hashik, dyker upp. Detta sades f\u00f6r 10 \u00e5r sedan. F\u00f6r mig verkade det d\u00e5 vara n\u00e5got som inte var helt passande. Men jag tror att det finns en stor logik i allt detta. Och det \u00e4r ocks\u00e5 v\u00e4ldigt viktigt att det \u00e4r ni, milit\u00e4rerna, som s\u00e4ger detta. Det \u00e4r uppenbart att det \u00e4r just milit\u00e4rerna som m\u00e5ste b\u00f6rja sk\u00e4mta om milit\u00e4rer. Om det g\u00f6rs av utomst\u00e5ende m\u00e4nniskor, tycker jag att det inte kommer att leda till n\u00e5gonting.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 2<\/p>\n

Absolut.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 3<\/p>\n

Precis som man s\u00e4ger att inget sker utan Ukraina i f\u00f6rhandlingar om Ukraina, kan f\u00f6rmodligen inte seri\u00f6sa globala samtal om milit\u00e4rer ske utan milit\u00e4rer. Och samma svarta humor som du talar om, alla sociala medier \u00e4r fyllda av just den. N\u00e4r milit\u00e4rer kommunicerar med varandra baseras allt p\u00e5 detta. Det \u00e4r uppenbart att man b\u00f6r f\u00f6rv\u00e4nta sig att detta snart kommer att dyka upp i v\u00e5ra filmer, i v\u00e5ra b\u00f6cker, i v\u00e5ra s\u00e5nger. F\u00f6rmodligen \u00e4r det s\u00e5?<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 1<\/p>\n

En g\u00e5ng fanns det n\u00e5gra s\u00e5dana leenden, n\u00e5gra s\u00e5dana saker, det verkade handla om byn. Av n\u00e5gon anledning levde alla i byn. Och allt som var roligt handlade bara om byn, om staden, eller vissa tragikomedier skrevs ocks\u00e5 och s\u00e5 vidare. Och av n\u00e5gon anledning h\u00e5nade alla den d\u00e4r byn. Och n\u00e4r jag l\u00e4ste kunde jag inte f\u00f6rst\u00e5, varf\u00f6r just byn? Vad fanns det d\u00e4r att ta fasta p\u00e5? Vad var det som var s\u00e5 roligt? Och alla dessa saker. Nu \u00e4r jag i arm\u00e9n, och jag f\u00f6rst\u00e5r att, ja, det fanns n\u00e5gon sorts k\u00e4rna i det. Bara att m\u00e4nniskor, med tanke p\u00e5 allt de gick igenom, och f\u00f6r att \u00f6verleva d\u00e4r, s\u00e5 skrattade de. Och som med Lesya Kryshev, att inte gr\u00e5ta, att inte skratta och s\u00e5 vidare, alla dessa saker, de l\u00f6per \u2013 om man ser det som en r\u00f6d tr\u00e5d \u2013 de l\u00f6per genom hela litteraturen. En m\u00e4nniska som l\u00e4ser v\u00e4ldigt mycket kan f\u00e5nga upp och f\u00f6rst\u00e5 det. En m\u00e4nniska som bara plockar ut sm\u00e5 bitar kommer inte kunna l\u00e4gga ihop dem till en helhet. Och n\u00e4r jag sammanst\u00e4llde den h\u00e4r samlingen, fr\u00e5n n\u00e5got \u00e5r runt 90, s\u00e5 har jag en dikt \u00e4nda fram till idag, och n\u00e4r jag sammanst\u00e4llde allt detta fick jag en k\u00e4nsla av att jag, genom dessa sm\u00e5 prickar, sm\u00e5 droppar i den h\u00e4r lilla boken, satte ihop mig sj\u00e4lv, och \u00e4rligt talat k\u00e4ndes det l\u00e4ttare, som om jag tog allt detta f\u00f6rlorade, utkastade, \u00f6vergivna, lagda n\u00e5gonstans p\u00e5 ett fondamok. Jag bevarade det, jag lade undan det, jag sammanst\u00e4llde det, och p\u00e5 samma s\u00e4tt sammanst\u00e4ller jag litteratur i mitt huvud, n\u00e4r jag n\u00e5gon g\u00e5ng inte l\u00e4ste klart n\u00e5got, inte helt f\u00f6rstod n\u00e5got, inte riktigt greppade n\u00e5got och s\u00e5 vidare. Och precis s\u00e5 \u00e4r det med boken, jag vet inte, n\u00e4r man sa att filmen skulle d\u00f6da teatern, och sedan att ljudb\u00f6cker skulle d\u00f6da tryckta b\u00f6cker. Den h\u00e4r g\u00e5ngen sl\u00e5r<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 3<\/p>\n

Tik-Tok, jag tror,<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 1<\/p>\n

ja<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 3<\/p>\n

kommer att vara.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 1<\/p>\n

Och allt annat, jag tyckte det var roligt, f\u00f6r poesi \u00e4r en sak, prosa \u00e4r en annan, teater \u00e4r n\u00e5got helt annat, vem som \u00e4lskar konst, vem som \u00e4r intresserad av den och s\u00e5 vidare. Jag tror inte att den tryckta, jag tror aldrig att den tryckta boken kommer att d\u00f6. N\u00e5gon lyssnar p\u00e5 ljudb\u00f6cker \u2013 vars\u00e5god, jag skrev inte n\u00e5got d\u00e4r p\u00e5 papper, det var en s\u00e5 h\u00f6ggradigt intim, vacker, otrolig upplevelse, s\u00e5 \u00e4r det. Till och med<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 3<\/p>\n

Jag om<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 1<\/p>\n

Under en tid best\u00e4mde hon sig f\u00f6r detta.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 3<\/p>\n

Till och med jag<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 1<\/p>\n

Efter en tid gick jag med p\u00e5 det. Jag skrev, men jag skrev egentligen inte, f\u00f6r mig var det, \u00e4rligt talat, och \u00e4r \u00e4n idag psykoterapi. Det \u00e4r det som r\u00e4ddar mig, det jag skriver ner p\u00e5 ett papper, det jag skriver; f\u00f6r mig har det alltid varit en tillflyktsort. Jag trodde inte att min psykoterapi skulle kunna behaga n\u00e5gon, eller att n\u00e5gon beh\u00f6vde den, eller att n\u00e5gon k\u00e4nde n\u00e5got s\u00e5 djupt, eller t\u00e4nkte som jag, eller hade samma \u00e5sikt som jag. Det var min lilla v\u00e4rld, jag ville inte kasta ut den inf\u00f6r allm\u00e4nheten. Och nu, n\u00e4r tiden har g\u00e5tt och jag har f\u00e5tt erfarenhet, ins\u00e5g jag att jag m\u00e5ste ta ett steg vidare och dessutom hj\u00e4lpa arm\u00e9n, och allt detta sammanf\u00f6ll i den h\u00e4r lilla samlingen. Och det viktigaste jag ins\u00e5g \u00e4r synergin mellan m\u00e4nniskor \u00f6ver hela Ukraina, som \u00e4r sammanbundna av s\u00e5dana osynliga tr\u00e5dar, \u00e4ven n\u00e4r de inte har sett varandra p\u00e5 \u00e5ratal, inte kommunicerar och s\u00e5 vidare. N\u00e5gon ringde, allt b\u00f6rjade snurra, m\u00e4nniskor svarade s\u00e5 starkt, allt sker p\u00e5 det s\u00e4ttet, precis s\u00e5. Och de skriver till dig, och du t\u00e4nker: Herregud, gjorde ni allt det h\u00e4r p\u00e5 tre timmar? Jag s\u00e4ger, de gjorde allt. Herregud, vad h\u00e4nde d\u00e4r, ja jag t\u00e4nker, okej, det \u00e4r \u00f6ver nu, jag ska inte t\u00e4nka p\u00e5 det. Men jag blev f\u00f6rv\u00e5nad \u00f6ver att allt gick s\u00e5 fort, att alla svarade p\u00e5 det s\u00e4ttet. Det \u00e4r s\u00e5 det g\u00e5r till. Att m\u00e4nniskor har blivit mer m\u00e4nskliga, mer lyh\u00f6rda, mer engagerade, mer f\u00f6rst\u00e5ende. Och n\u00e4r du sitter d\u00e4r och n\u00e5got faller p\u00e5 ditt huvud, och n\u00e5got faller p\u00e5 en civils huvud p\u00e5 samma s\u00e4tt, du… inte bara f\u00f6r dig sj\u00e4lv, utan mer f\u00f6r de civila, och de civila lider f\u00f6r din skull. Det finns en s\u00e5dan avatar.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 3<\/p>\n

\u0416statella.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 1<\/p>\n

Podatka s\u00e5, Waldensby vues. H\u00e4r med poesin, det var d\u00e5 jag k\u00e4nde att m\u00e4nniskor k\u00e4nner, l\u00e4ser, att de beh\u00f6ver n\u00e5got. Och jag k\u00e4nde det fr\u00e5n dem n\u00e4r de b\u00f6rjade k\u00f6pa den f\u00f6rsta boken p\u00e5 webbplatsen, b\u00f6rjade skicka videor till mig d\u00e4r, jag ins\u00e5g, f\u00f6r j\u00e4vlar, det h\u00e4r \u00e4r psykoterapi inte bara f\u00f6r mig,<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 2<\/p>\n

Hon arbetar.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 3<\/p>\n

Men om jag f\u00e5r lov, du pratar om din bok. Yarina, s\u00e5vitt jag vet ska du ocks\u00e5 ha en bok som kommer ut nu. Och det \u00e4r din f\u00f6rsta prosabok, eller hur? Du har tv\u00e5 diktsamlingar, och du \u00e4r k\u00e4nd som en ber\u00e4ttare… Tre, f\u00f6rl\u00e5t, f\u00f6rl\u00e5t. Du \u00e4r k\u00e4nd, fr\u00e4mst, som en ber\u00e4ttare. Egentligen \u00e4r detta en ny erfarenhet. Det \u00e4r uppenbart att det inte bara \u00e4r en ny historia, utan ett slags nytt narrativ, en ny intonation. Och du f\u00f6rs\u00f6ker ocks\u00e5 f\u00f6rklara n\u00e5got p\u00e5 ett nytt s\u00e4tt. Egentligen, vad var det du saknade i poesin? Varf\u00f6r uppstod prosan?<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 2<\/p>\n

F\u00f6r det f\u00f6rsta kommer prosa att f\u00f6rekomma i mitt fall, eftersom jag vet att det \u00e4r bekv\u00e4mare f\u00f6r m\u00e5nga m\u00e4nniskor att l\u00e4sa det just i prosform. Jag har h\u00f6rt bokstavliga b\u00f6nfallanden fr\u00e5n m\u00e5nga m\u00e4nniskor.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 3<\/p>\n

\u00c4r dikterna f\u00f6r komplexa?<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 2<\/p>\n

Ibland \u00e4r mina dikter komplexa, ibland enklare, men jag har f\u00e5tt m\u00e5nga f\u00f6rfr\u00e5gningar fr\u00e5n l\u00e4sare som ville h\u00f6ra denna erfarenhet just i prosa. F\u00f6r mig var detta en ganska stor utmaning, eftersom jag under hela det 25:e \u00e5ret arbetade som bef\u00e4lhavare f\u00f6r en bes\u00e4ttning av en attack-UAV och som UAV-pilot, och jag satte mig bokstavligen ner och tvingade mig sj\u00e4lv mellan utryckningarna att skriva om vissa av de mest intensiva \u00f6gonblicken av min stridserfarenhet och vissa viktiga\u2026<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 3<\/p>\n

S\u00e5 du noterade och f\u00f6rde n\u00e5got i stil med en dagbok, eller hur?<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 2<\/p>\n

Jag kan inte s\u00e4ga att det \u00e4r direkt en dagbok. Det var snarare som n\u00e5got p\u00e5 gr\u00e4nsen mellan en memoar och en ess\u00e4.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 3<\/p>\n

Fr\u00e5n<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 2<\/p>\n

Jag skulle till och med kalla det s\u00e5, och ett vittnesb\u00f6rd. Det vill s\u00e4ga att texterna inte tillh\u00f6r rena genrer, utan ligger p\u00e5 gr\u00e4nsen mellan flera genrer, skulle jag s\u00e4ga. Det sv\u00e5raste var att f\u00e5 ut det ur mig, eftersom det \u00e4r en erfarenhet som jag vill gl\u00f6mma. Samtidigt finns d\u00e4r m\u00e5nga reflektioner \u00f6ver kriget, vissa generaliseringar, generellt om vad det inneb\u00e4r att vara soldat, vilken typ av soldat jag \u00e4r i detta krig, hur han k\u00e4nner sig existentiellt. Det var viktigt f\u00f6r mig att dela med mig av detta. Ja, boken kommer ut, tror jag, i b\u00f6rjan av n\u00e4sta \u00e5r, p\u00e5 grund av den sv\u00e5ra situationen med v\u00e5ra b\u00f6cker, tryckningen.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 3<\/p>\n

Ja, det \u00e4r en egen liten historia som nu har dykt upp hos oss. Att ge ut en bok, det blev pl\u00f6tsligt problematiskt. Ja,<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 2<\/p>\n

och samtidigt, n\u00e4r jag \u00e5terv\u00e4nder till samtalet med Sasha och till din fr\u00e5ga om min prosa, f\u00f6r jag skulle vilja ge ett bredare sammanhang, f\u00f6r det \u00e4r sant, som vi sa i b\u00f6rjan, att all litteratur nu i grunden, p\u00e5 ett s\u00e4tt eller ett annat, handlar om krig. Det \u00e4r sant, det \u00e4r en s\u00e5dan f\u00f6r\u00e4ndring f\u00f6r oss samtidigt. Man kan inte l\u00e5ta bli att s\u00e4ga att vi ocks\u00e5 har ett annat helt nytt fenomen i v\u00e5r litteratur, i v\u00e5r litteratur, som \u00e4r helt nytt f\u00f6r v\u00e4rlden. Och jag, n\u00e4r jag reser utomlands, k\u00e4nner det v\u00e4ldigt tydligt. Hos oss framtr\u00e4der fenomenet med ukrainsk kvinnlig kombattantlitteratur. Ja. Det vill s\u00e4ga, det h\u00e4r fenomenet med kvinnlig kombattantlitteratur framtr\u00e4der, vilket \u00e4r nytt f\u00f6r v\u00e4rlden, eftersom det i inget land i den demokratiska v\u00e4rlden har funnits en generation kvinnor med h\u00f6g utbildningsniv\u00e5 som kunde skriva sina texter om sin erfarenhet \u2013 det \u00e4r en av anledningarna till att jag \u00e4r mycket glad \u00f6ver att Sasha kommer att ha en presentation av den h\u00e4r samlingen och att det kanske senare blir en presentation av prosan, f\u00f6r v\u00e5r generation \u2013 tjejer, deltagare i stridshandlingar \u2013 vi skapar en ny litteratur, eftersom det alltid var m\u00e4n som skrev om krig.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 3<\/p>\n

Vanligtvis, \u00f6verv\u00e4gande, som regel.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 2<\/p>\n

Ja. Och hela narrativet om kriget, det \u00e4r skapat av just detta.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 3<\/p>\n

man. M\u00e4n, m\u00e4n<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 2<\/p>\n

f\u00f6r<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 3<\/p>\n

m\u00e4n?<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 2<\/p>\n

Ja, inte bara f\u00f6r m\u00e4n, f\u00f6r alla, men det \u00e4r naturligt. Och det \u00e4r, hur ska man s\u00e4ga, m\u00e4nnen som skapat det, om det talar jag ocks\u00e5 i min prosabok, och det finns v\u00e4ldigt m\u00e5nga olika bilder av m\u00e4n i krig. D\u00e4r finns b\u00e5de hj\u00e4ltar, d\u00e4r finns svaga, d\u00e4r finns f\u00f6rr\u00e4dare, d\u00e4r finns de som \u00e4r b\u00e5de starka och svaga samtidigt. Och alla \u00e4r acceptabla, och alla \u00e4r komplexa. Och litteraturen har inte skapat en enda s\u00e5dan bild av en kvinna. S\u00e5. Och f\u00f6r mig \u00e4r det n\u00e4stan till och med en fr\u00e5ga om ett slags uppdrag att st\u00f6dja tjejer som skapar detta, att skriva sj\u00e4lva f\u00f6r att v\u00e5r r\u00f6st ska finnas.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 3<\/p>\n

Allts\u00e5, det \u00e4r faktiskt ett v\u00e4ldigt intressant \u00e4mne och ett v\u00e4ldigt nytt \u00e4mne, eftersom man p\u00e5 n\u00e5got s\u00e4tt pratar mindre om det. Vanligtvis n\u00e4r vi pratar om kombattantlitteratur pratar vi generellt, om b\u00e5de m\u00e4n och kvinnor, och det f\u00f6rst\u00e5r jag. Men det som verkligen \u00e4r att det h\u00e4r kriget, ja, f\u00f6r det f\u00f6rsta, jag tror att det h\u00e4r kriget i princip har visat kvinnan p\u00e5 ett helt annat s\u00e4tt. Att det ukrainska milit\u00e4rv\u00e4sendet \u2013 jag talar utan idealisering, jag f\u00f6rst\u00e5r att det finns en m\u00e4ngd problem, att vi fortfarande \u00e4r ett specifikt samh\u00e4lle med gamla trauman, s\u00e4rskilt g\u00e4llande genus. Men \u00e4nd\u00e5, att s\u00e5 m\u00e5nga av v\u00e5ra kvinnor utf\u00f6r dessa funktioner och innehar positioner som man inte kunde f\u00f6rest\u00e4lla sig tidigare. Och naturligtvis g\u00f6r sig allt detta m\u00e4rkta p\u00e5 ett annat s\u00e4tt \u00e4ven i konsten och s\u00e4rskilt i litteraturen. Och n\u00e4r du sa det b\u00f6rjade jag direkt r\u00e4kna upp och minnas v\u00e5ra kvinnor som tj\u00e4nstgjort, som har fullgjort sin tj\u00e4nst, n\u00e5gon som varit i f\u00e5ngenskap, som till exempel Valera Nava eller Julia Tayra, som skrev om det. Ja, och de skrev, de hade tillr\u00e4ckligt med styrka och m\u00f6jlighet att hitta energi f\u00f6r att helt enkelt skriva ner det. Det \u00e4r verkligen ett helt nytt kapitel, faktiskt. Samtidigt kan man prata om detta i ett samh\u00e4lleligt sammanhang, om att v\u00e5rt samh\u00e4lle p\u00e5 n\u00e5got s\u00e4tt transformeras, ja. Och kvinnan blir synlig, och man kan inte l\u00e5ta bli att h\u00f6ra henne, ja. \u00c5 andra sidan \u00e4r det n\u00e5got nytt \u00e4ven f\u00f6r litteraturen.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 1<\/p>\n

\u00c5 andra sidan finns det ett fenomen, som att det tidigare fanns en l\u00e5g kvalitet, en f\u00f6rnedring av soldatlivet, soldaten, arm\u00e9n, allt detta har f\u00f6rfallit mycket under 20-30 \u00e5r. Vi gick i fel riktning, allt gick, som alltid, \u00e5t fel h\u00e5ll, inte p\u00e5 r\u00e4tt s\u00e4tt. Och h\u00e4r g\u00e5r vanliga soldater dit, vanliga infanterister, vanliga artillerister, och s\u00e5 vidare, och s\u00e5 vidare. Kvinnor som har vanlig social livserfarenhet, som har eller inte har barn, det \u00e4r olika f\u00f6r alla, som hade eller inte hade familjer, som inte \u00e4r yrkesmilit\u00e4rer, som har utbildning och inte bara en, utan ofta har vissa tre eller fem, och som till och med studerar vidare nu. Det \u00e4r mycket viktigt, de utvecklas, de ser. Och hur uttrycker jag just denna kvinnliga stridslitteratur? Den \u00e4r lovande, den \u00e4r l\u00e5ngsiktig, den \u00e4r s\u00e5dan att den blickar in i framtiden. Kvinnor i allm\u00e4nhet, de \u00e4r s\u00e5 positiva, de vill f\u00f6da allt, utveckla allt. Att skapa, ja, det \u00e4r den kvinnliga naturen, vi vill att det ska leva, att det ska utvecklas, att det ska g\u00e5 fram\u00e5t. Och det spelar ingen roll om det \u00e4r en boksamling, eller ditt barn, eller om du tagit en ungdom och f\u00f6rs\u00f6ker f\u00e5 hen att leva, blomstra, s\u00e5 att allt blir underbart f\u00f6r hen. Detta kvinnliga, den kvinnliga principen, inte kvinna som kvinna, utan just det kvinnliga ursprunget. Och det saknades. Och n\u00e4r arm\u00e9n k\u00e4nde det, n\u00e4r arm\u00e9n f\u00f6rstod det, och kvinnan sj\u00e4lv f\u00f6rstod sig sj\u00e4lv, sin roll d\u00e4r, hur annorlunda hon ser p\u00e5 saker, hur hennes praktiska f\u00f6rm\u00e5ga \u00e4r helt annorlunda, hur organiseringen kan vara helt annorlunda, hur systemet kan fungera p\u00e5 ett annat s\u00e4tt, d\u00e5 var det till en b\u00f6rjan naturligtvis s\u00e5dant som: oj, herregud, varf\u00f6r, hon fungerade ju normalt med allt detta innan, ja, l\u00e5t det vara s\u00e5 att ni g\u00f6r revolutioner h\u00e4r, och s\u00e5 vidare, och s\u00e5 vidare. Och sedan ins\u00e5g man, nej, det fungerar ju, man m\u00e5ste bara titta, acceptera det faktum att det fungerar, erk\u00e4nna detta faktum och helt enkelt inte vara i v\u00e4gen. N\u00e4r jag sa att ert beh\u00f6ver st\u00f6djas, sa ni kvinnor: l\u00e5t oss bara vara ifred. Och det \u00e4r allt, hindra inte arbetet, s\u00e4tt inte k\u00e4ppar i hjulen, s\u00e4g inte att det \u00e4r orealistiskt, s\u00e4g inte att du inte kommer att klara av detta. Jag beh\u00f6ver inte att du kommer, kramar mig och s\u00e4ger: Herregud, du \u00e4r en s\u00e5dan stackars liten flicka. Ja, jag<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 3<\/p>\n

Jag kommer att \u00e5ngra mig.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 1<\/p>\n

Jag kommer att \u00e5ngra mig, jag tycker s\u00e5 synd. Nej, kom bara och s\u00e4g, fan, snyggt, vad bra, jag vill ocks\u00e5 s\u00e5, och l\u00e5t oss l\u00e4ra oss, och l\u00e5t oss g\u00f6ra det tillsammans, och l\u00e5t oss vara. Och n\u00e4r jag i min enhet st\u00f6tte p\u00e5 detta och ins\u00e5g att jag ocks\u00e5 \u00e4r ett exempel, att jag ocks\u00e5 kan f\u00f6r\u00e4ndra n\u00e5got, att jag ocks\u00e5 kan g\u00f6ra n\u00e5got, och m\u00e5nga kvinnor kom till arm\u00e9n p\u00e5 det s\u00e4ttet, de ins\u00e5g att de inte kunde g\u00f6ra n\u00e5got. Ja, det \u00e4r sv\u00e5rt f\u00f6r oss. Ja, vi bryter ner det h\u00e4r systemet med m\u00f6da. Ja, vi sl\u00e5r oss genom dessa d\u00f6rrar med huvudena, inte bara med huvudena, utan med benen, h\u00e4nderna och allt som g\u00e5r. Men det fungerar, det utvecklas, och ofta \u00e4r hon b\u00e5de medicinare, hon volonterar, hon samlar in pengar, hon upptr\u00e4dde d\u00e4r till fots, och allt det d\u00e4r, och det g\u00e5r inte. Det \u00e4r en kvinna som bara \u00e4r som en humla, bara en flitig humla, och den kan allt.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 2<\/p>\n

bi,<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 1<\/p>\n

humla, jag kallar det inte ens f\u00f6r bi-grejer, det \u00e4r just den h\u00e4r humlan, surrande, s\u00e5n d\u00e4r h\u00f6gljudd, att allt det h\u00e4r \u00e4r s\u00e5 h\u00e4r, alla \u00e4r s\u00e5na, herregud, herregud, vilken mardr\u00f6m, och sen, och det fungerar.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 3<\/p>\n

Iryna, om vi talar om detta mer ur ett rent konstn\u00e4rligt, rent litter\u00e4rt perspektiv, m\u00e4rker du n\u00e5gra skillnader i det kvinnliga skrivandet? Eller \u00e4r det egentligen inte l\u00e4ngre n\u00e5gon mening med att tala om skillnader mellan manligt och kvinnligt skrivande?<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 2<\/p>\n

S\u00e5, jag ska direkt v\u00e4nda mig till dem som, ja, \u00e4r oense med det jag har sagt fram till nu. F\u00f6r det f\u00f6rsta kan m\u00e5nga rimligtvis p\u00e5peka att om det finns kvinnlig kombattantlitteratur, s\u00e5 varf\u00f6r kallar d\u00e5 ingen det manlig kombattantlitteratur? F\u00f6r att, generellt sett, kombattanternas litteratur, eller s\u00e5 uppfattades den a priori<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 3<\/p>\n

som en mans.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 2<\/p>\n

Jag anser att det \u00e4r ett visst stadium. Att vi nu befinner oss i ett visst stadium, s\u00e4rskilt f\u00f6r kvinnor i Ukraina, men det \u00e4r ocks\u00e5 en process \u00f6ver hela v\u00e4rlden, d\u00e4r vi g\u00e5r in i yrken som alltid ansetts vara manliga, och talar om det med en viss r\u00f6st. Och man kan tillf\u00e4lligt kalla detta fenomen f\u00f6r kvinnlig kombattantlitteratur. N\u00e4r allt i framtiden blir mer eller mindre j\u00e4mt, tror jag att det kvinnliga kommer att f\u00f6rsvinna. Det kommer att bli, som du s\u00e4ger, helt enkelt kombattantlitteratur. Ja, det kommer att g\u00e5 att l\u00e5ta bli att s\u00e4rskilja det. Samma sak g\u00e4ller, tror jag, f\u00f6r r\u00f6sten. Det du fr\u00e5gar om g\u00e4llande poesin. Det vill s\u00e4ga att det \u00e4r mycket sv\u00e5rt att ben\u00e4mna denna manliga r\u00f6st, denna kvinnliga r\u00f6st, eftersom det finns r\u00f6ster fr\u00e5n olika m\u00e4nniskor, tror jag.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 1<\/p>\n

Blandat<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 2<\/p>\n

erfarenhet.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 1<\/p>\n

Olika<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 2<\/p>\n

entiteter inuti,<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 1<\/p>\n

ja.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 2<\/p>\n

\u00c4ven om det egentligen \u00e4r en grund f\u00f6r forskning. Jag kan nu intuitivt n\u00e4mna vissa saker som jag tycker \u00e4r typiska just f\u00f6r kvinnor som deltagit i strider, n\u00e4r de skriver om kriget. Vi v\u00e4nder oss nog, kanske, p\u00e5 n\u00e5got s\u00e4tt mer till kroppens erfarenheter, \u00e4r mer ben\u00e4gna att s\u00e4tta ord p\u00e5 vissa sm\u00e5 nyanser av k\u00e4nslor.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 1<\/p>\n

Mer<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 2<\/p>\n

ganska s\u00f6ta, mer sensuella,<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 1<\/p>\n

i vissa avseenden. Det finns m\u00e4n som skriver v\u00e4ldigt \u00f6ppet om det. Och d\u00e4r skriver m\u00e4n p\u00e5 samma s\u00e4tt.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 2<\/p>\n

Jag tycker bara, jag kan ha fel, men att \u00e4ven i poesin av kvinnor som deltar i dessa stridshandlingar om kriget, kanske vi tenderar att se p\u00e5 vissa saker med mer \u00f6ppna \u00f6gon, skarpare. \u00c4n m\u00e4n… P\u00e5 det som de inte l\u00e4gger m\u00e4rke till. Ja, de ser p\u00e5 allt det h\u00e4r ur ett lite annat perspektiv. Men det \u00e4r en v\u00e4ldigt grov generalisering. F\u00f6r om man tar poesin av vilken poet som helst… s\u00e5 hittar man direkt<\/p>\n<\/div>\n

\n

Talare 3<\/p>\n

utmanandet av stereotyper. Jag har en k\u00e4nsla av att kvinnlig poesi i Ukraina under den senaste tiden av kriget generellt har f\u00f6r\u00e4ndrats. M\u00e5nga tyngdpunkter har f\u00f6rskjutits. Och sj\u00e4lva begreppet kvinnlighet, som vi har stereotypt, att en kvinna \u00e4r s\u00e5 h\u00e4r och en man \u00e4r s\u00e5 h\u00e4r, allt detta st\u00e4mmer inte l\u00e4ngre \u00f6verens med verkligheten. Nu har allt f\u00f6r\u00e4ndrats, det f\u00f6r\u00e4ndras mitt framf\u00f6r v\u00e5ra \u00f6gon. Och detta g\u00e4ller b\u00e5de stridande kvinnors poesi och kvinnlig poesi i allm\u00e4nhet. Men jag tror att detta \u00e4r ett \u00e4mne f\u00f6r ett separat samtal.<\/p>\n

Jag vill ist\u00e4llet tacka er och \u00f6nska er en lyckad presentation nu. Jag uppmanar alla v\u00e5ra tittare att rikta uppm\u00e4rksamheten mot l\u00e4nken till insamlingen f\u00f6r NRK. L\u00e5t oss ge v\u00e5rt st\u00f6d, det \u00e4r mycket viktigt. Det r\u00e4ddar v\u00e5ra krigares liv. Och vad jag vill s\u00e4ga \u00e4r att vi idag hade Sasha Vyrva-Davydenko och Yaryna Chornoho som g\u00e4ster. Tillsammans med v\u00e5ra fantastiska poeter, som idag presenterar dikter i Charkiv. Tack s\u00e5 mycket! Tack!<\/p>\n<\/div>\n

\n

Ok\u00e4nd talare<\/p>\n

Tack!<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Samtalet behandlar milit\u00e4r litteratur i Ukraina med fokus p\u00e5 kvinnliga kombattanters skrivande och betydelsen av svart humor som \u00f6verlevnadsstrategi. Deltagarna diskuterar \u00e4ven insamlingar till markbaserade robotsystem.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"menu_order":-199,"template":"","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"_exmediatt_source_url":"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=6q5uVERD1VQ","_exmediatt_original_title":"\u00ab\u0411\u0435\u0437 \u0447\u043e\u0440\u043d\u043e\u0433\u043e \u0433\u0443\u043c\u043e\u0440\u0443 \u043d\u0435 \u0432\u0438\u0436\u0438\u0432\u0435\u0448\u00bb: \u042f\u0440\u0438\u043d\u0430 \u0427\u043e\u0440\u043d\u043e\u0433\u0443\u0437 \u0456 \u041e\u043b\u0435\u043a\u0441\u0430\u043d\u0434\u0440\u0430 \u0414\u0430\u0432\u0438\u0434\u0435\u043d\u043a\u043e \u043f\u0440\u043e \u0436\u0438\u0442\u0442\u044f \u043d\u0430 \u0444\u0440\u043e\u043d\u0442\u0456","_exmediatt_published_date":"2026-11-05","_exmediatt_ai_job_id":"yt_20261106_3790a239a6dc41c6a66c36c7561b1414","_exmediatt_duration":1831,"footnotes":""},"exmedia-tt-category":[38],"class_list":["post-12493","exmediatt","type-exmediatt","status-publish","hentry","exmedia-tt-category-blandade-ukrainska-kanaler"],"yoast_head":"\n"Utan svart humor \u00f6verlever man inte": Yaryna Chornohuz och Oleksandra Davydenko om livet vid fronten<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"%\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/johanno1.se\/sv\/media-tt\/utan-svart-humor-overlever-man-inte-yaryna-chornohuz-och-oleksandra-davydenko-om-livet-vid-fronten\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"sv_SE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\""Utan svart humor \u00f6verlever man inte": Yaryna Chornohuz och Oleksandra Davydenko om livet vid fronten\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"%\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/johanno1.se\/sv\/media-tt\/utan-svart-humor-overlever-man-inte-yaryna-chornohuz-och-oleksandra-davydenko-om-livet-vid-fronten\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Johan No.1\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-11-06T08:59:52+00:00\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Ber\u00e4knad l\u00e4stid\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"33 minuter\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/johanno1.se\\\/sv\\\/media-tt\\\/utan-svart-humor-overlever-man-inte-yaryna-chornohuz-och-oleksandra-davydenko-om-livet-vid-fronten\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/johanno1.se\\\/sv\\\/media-tt\\\/utan-svart-humor-overlever-man-inte-yaryna-chornohuz-och-oleksandra-davydenko-om-livet-vid-fronten\\\/\",\"name\":\"\\\"Utan svart humor \u00f6verlever man inte\\\": Yaryna Chornohuz och Oleksandra Davydenko om livet vid fronten\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/johanno1.se\\\/sv\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2026-11-05T11:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2026-11-06T08:59:52+00:00\",\"description\":\"%\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/johanno1.se\\\/sv\\\/media-tt\\\/utan-svart-humor-overlever-man-inte-yaryna-chornohuz-och-oleksandra-davydenko-om-livet-vid-fronten\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/johanno1.se\\\/sv\\\/media-tt\\\/utan-svart-humor-overlever-man-inte-yaryna-chornohuz-och-oleksandra-davydenko-om-livet-vid-fronten\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/johanno1.se\\\/sv\\\/media-tt\\\/utan-svart-humor-overlever-man-inte-yaryna-chornohuz-och-oleksandra-davydenko-om-livet-vid-fronten\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Hem\",\"item\":\"https:\\\/\\\/johanno1.se\\\/sv\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"ExMediaTT\",\"item\":\"https:\\\/\\\/johanno1.se\\\/sv\\\/media-tt\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":3,\"name\":\"”Utan svart humor \u00f6verlever man inte”: Yaryna Chornohuz och Oleksandra Davydenko om livet vid fronten\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/johanno1.se\\\/sv\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/johanno1.se\\\/sv\\\/\",\"name\":\"Johan No.1\",\"description\":\"Kriget i Ukraina - V\u00e4rldsledande omv\u00e4rldsanalys fr\u00e5n Svensksund till den ryska brakf\u00f6rlusten i Ukraina\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/johanno1.se\\\/sv\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/johanno1.se\\\/sv\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"sv-SE\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/johanno1.se\\\/sv\\\/#organization\",\"name\":\"Johan No. 1\",\"url\":\"https:\\\/\\\/johanno1.se\\\/sv\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/johanno1.se\\\/sv\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/johanno1.se\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/03\\\/cropped-No1-Logo.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/johanno1.se\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/03\\\/cropped-No1-Logo.png\",\"width\":512,\"height\":512,\"caption\":\"Johan No. 1\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/johanno1.se\\\/sv\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"}}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"\"Utan svart humor \u00f6verlever man inte\": Yaryna Chornohuz och Oleksandra Davydenko om livet vid fronten","description":"%","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/johanno1.se\/sv\/media-tt\/utan-svart-humor-overlever-man-inte-yaryna-chornohuz-och-oleksandra-davydenko-om-livet-vid-fronten\/","og_locale":"sv_SE","og_type":"article","og_title":"\"Utan svart humor \u00f6verlever man inte\": Yaryna Chornohuz och Oleksandra Davydenko om livet vid fronten","og_description":"%","og_url":"https:\/\/johanno1.se\/sv\/media-tt\/utan-svart-humor-overlever-man-inte-yaryna-chornohuz-och-oleksandra-davydenko-om-livet-vid-fronten\/","og_site_name":"Johan No.1","article_modified_time":"2026-11-06T08:59:52+00:00","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Ber\u00e4knad l\u00e4stid":"33 minuter"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/johanno1.se\/sv\/media-tt\/utan-svart-humor-overlever-man-inte-yaryna-chornohuz-och-oleksandra-davydenko-om-livet-vid-fronten\/","url":"https:\/\/johanno1.se\/sv\/media-tt\/utan-svart-humor-overlever-man-inte-yaryna-chornohuz-och-oleksandra-davydenko-om-livet-vid-fronten\/","name":"\"Utan svart humor \u00f6verlever man inte\": Yaryna Chornohuz och Oleksandra Davydenko om livet vid fronten","isPartOf":{"@id":"https:\/\/johanno1.se\/sv\/#website"},"datePublished":"2026-11-05T11:00:00+00:00","dateModified":"2026-11-06T08:59:52+00:00","description":"%","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/johanno1.se\/sv\/media-tt\/utan-svart-humor-overlever-man-inte-yaryna-chornohuz-och-oleksandra-davydenko-om-livet-vid-fronten\/#breadcrumb"},"inLanguage":"sv-SE","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/johanno1.se\/sv\/media-tt\/utan-svart-humor-overlever-man-inte-yaryna-chornohuz-och-oleksandra-davydenko-om-livet-vid-fronten\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/johanno1.se\/sv\/media-tt\/utan-svart-humor-overlever-man-inte-yaryna-chornohuz-och-oleksandra-davydenko-om-livet-vid-fronten\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Hem","item":"https:\/\/johanno1.se\/sv\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"ExMediaTT","item":"https:\/\/johanno1.se\/sv\/media-tt\/"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"”Utan svart humor \u00f6verlever man inte”: Yaryna Chornohuz och Oleksandra Davydenko om livet vid fronten"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/johanno1.se\/sv\/#website","url":"https:\/\/johanno1.se\/sv\/","name":"Johan No.1","description":"Kriget i Ukraina - V\u00e4rldsledande omv\u00e4rldsanalys fr\u00e5n Svensksund till den ryska brakf\u00f6rlusten i Ukraina","publisher":{"@id":"https:\/\/johanno1.se\/sv\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/johanno1.se\/sv\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"sv-SE"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/johanno1.se\/sv\/#organization","name":"Johan No. 1","url":"https:\/\/johanno1.se\/sv\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"sv-SE","@id":"https:\/\/johanno1.se\/sv\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/johanno1.se\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/cropped-No1-Logo.png","contentUrl":"https:\/\/johanno1.se\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/cropped-No1-Logo.png","width":512,"height":512,"caption":"Johan No. 1"},"image":{"@id":"https:\/\/johanno1.se\/sv\/#\/schema\/logo\/image\/"}}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/johanno1.se\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/exmediatt\/12493","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/johanno1.se\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/exmediatt"}],"about":[{"href":"https:\/\/johanno1.se\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/exmediatt"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/johanno1.se\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/johanno1.se\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/exmediatt\/12493\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12495,"href":"https:\/\/johanno1.se\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/exmediatt\/12493\/revisions\/12495"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/johanno1.se\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12493"}],"wp:term":[{"taxonomy":"exmedia-tt-category","embeddable":true,"href":"https:\/\/johanno1.se\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/exmedia-tt-category?post=12493"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}